非遗薪火代代传：金箔始祖
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【概要描述】
相传东晋葛仙翁（葛玄）为金箔锻制的始祖，
打金箔户一直流传着“仙家造金箔”的传说。
至今金箔艺人仍尊称道教祖师葛玄为创造金箔的始祖。
而将金箔锻制技艺发扬光大的则是葛仙翁的玄孙，
道教丹道、医道集大成者—葛洪。
葛仙翁与吕洞宾打箔斗法
葛玄：道教灵宝派祖师
——金箔锻制技艺的鼻祖（人称：葛仙翁，别号葛仙公）。
葛洪：道教丹道、医药之集大成者
——金箔锻制技艺发扬光大（人称：小葛仙翁）。
葛洪是葛玄的玄孙，葛玄是葛洪的从祖，
也是师祖。被世人尊称为“二葛”。
葛玄—中华金箔开山鼻祖
金箔的创造始祖是道教的太极左公葛玄真人，
拜三国方士左慈为师，
人们尊称他为葛天师或者葛仙翁，别号葛仙公。
南京江宁方山洞玄观是葛玄天师的道场。
三国时期吴国皇帝孙权仰慕葛玄真人道德玄妙，
为了使真人能留在吴国传经授道，
孙权大帝在当时的京都建邺（也就是现在的南京江宁）
方山修洞玄观供养真人。
葛玄
于是葛玄真人便留于方山采药炼丹、清修传道，
最后在洞玄观丹成白日飞升而去，
至今方山的洞玄古观还有仙翁炼丹井和洗药池等遗迹。
清代乾隆皇帝下江南私访时，也曾专程探访金箔的秘密，
并拜谒葛仙翁的金箔祠堂。
古方山道观遗址
葛洪—金箔锻造集大成者
葛玄真人是葛洪真人的从祖，
所以人们尊称葛洪祖师为小仙翁。
葛洪真人是道教丹道、医药之集大成者，
他在丹道和医药的方面著作很多，
流传后世的有《金匮药方》《肘后备急方》《抱朴子》等，
而金箔便是葛洪真人在金陵的方山洞玄观所发现的。
据传，葛仙翁飞升之后，
其玄孙葛洪真人得到了仙翁留下的诸品妙经，
来到了仙翁飞升的地洞玄观采药炼丹，
用仙翁所遗留的丹井练出诸品灵丹，却苦于难以储存，
每次因为放置久了而药性流失。
苦恼的葛洪真人尝试了多种方法都难以保持丹药的药性。
一天真人翻出了观中当年大皇帝经常送来供养仙翁的黄金，
而且有的黄金都被锻打过。
真人随即用药捣将黄金捣成薄片包裹丹药，
发现丹药存放时，不再流失药性。
于是真人将这个方法传给了弟子，
随之金箔也兴盛于南京各地。
后来一些皈依道教的手艺人学到此法，
回到家中试着用金箔装饰器物，发现非常庄重华丽，
于是金箔开始有了各种用途，不再只局限于丹药，
所以千年的历史中，金箔起源于南京，
兴盛于南京，也与南京江宁方山的洞玄观结下不解之缘。
葛洪炼丹
创造金箔的葛仙翁和留下金箔手艺的葛真人最终都丹成飞升而去，
但后世以金箔为业的匠人们并没有忘记他们，
他们将葛玄、葛洪二真人奉为金箔业的祖师爷，
称之为老仙翁和小仙翁，
凡是金箔匠人入门前都要拜二仙翁，
因为这样会得到祖师的护佑手艺长盛不衰。
每年的四月初八葛祖的圣诞日和八月十七葛祖的成道日，
金箔匠人们都会去方山古洞玄观朝山进香，祭拜祖师。
在福建漳州大岸顶大愿堂内，
金箔业曾奉葛洪塑像为仙师，俗称“金王”。
到了每年农历正月初三、正月十六两天，
金箔业老板必前往烧香敬拜。
在佛山一带，联合金箔厂供奉的是葛洪和赵公明，
美华金箔厂供奉的是葛洪和吕洞宾。
而葛洪不仅是金箔业的祖师爷，
也是印染业、洗衣业、盐业、澡堂业的祖师爷。
部分图片来源于网络
如有侵权，请联系删除
非遗薪火代代传：金箔始祖
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相传东晋葛仙翁（葛玄）为金箔锻制的始祖，
打金箔户一直流传着“仙家造金箔”的传说。
至今金箔艺人仍尊称道教祖师葛玄为创造金箔的始祖。
而将金箔锻制技艺发扬光大的则是葛仙翁的玄孙，
道教丹道、医道集大成者—葛洪。
葛仙翁与吕洞宾打箔斗法
葛玄：道教灵宝派祖师
——金箔锻制技艺的鼻祖（人称：葛仙翁，别号葛仙公）。
葛洪：道教丹道、医药之集大成者
——金箔锻制技艺发扬光大（人称：小葛仙翁）。
葛洪是葛玄的玄孙，葛玄是葛洪的从祖，
也是师祖。被世人尊称为“二葛”。
葛玄—中华金箔开山鼻祖
金箔的创造始祖是道教的太极左公葛玄真人，
拜三国方士左慈为师，
人们尊称他为葛天师或者葛仙翁，别号葛仙公。
南京江宁方山洞玄观是葛玄天师的道场。
三国时期吴国皇帝孙权仰慕葛玄真人道德玄妙，
为了使真人能留在吴国传经授道，
孙权大帝在当时的京都建邺（也就是现在的南京江宁）
方山修洞玄观供养真人。
葛玄
于是葛玄真人便留于方山采药炼丹、清修传道，
最后在洞玄观丹成白日飞升而去，
至今方山的洞玄古观还有仙翁炼丹井和洗药池等遗迹。
清代乾隆皇帝下江南私访时，也曾专程探访金箔的秘密，
并拜谒葛仙翁的金箔祠堂。
古方山道观遗址
葛洪—金箔锻造集大成者
葛玄真人是葛洪真人的从祖，
所以人们尊称葛洪祖师为小仙翁。
葛洪真人是道教丹道、医药之集大成者，
他在丹道和医药的方面著作很多，
流传后世的有《金匮药方》《肘后备急方》《抱朴子》等，
而金箔便是葛洪真人在金陵的方山洞玄观所发现的。
据传，葛仙翁飞升之后，
其玄孙葛洪真人得到了仙翁留下的诸品妙经，
来到了仙翁飞升的地洞玄观采药炼丹，
用仙翁所遗留的丹井练出诸品灵丹，却苦于难以储存，
每次因为放置久了而药性流失。
苦恼的葛洪真人尝试了多种方法都难以保持丹药的药性。
一天真人翻出了观中当年大皇帝经常送来供养仙翁的黄金，
而且有的黄金都被锻打过。
真人随即用药捣将黄金捣成薄片包裹丹药，
发现丹药存放时，不再流失药性。
于是真人将这个方法传给了弟子，
随之金箔也兴盛于南京各地。
后来一些皈依道教的手艺人学到此法，
回到家中试着用金箔装饰器物，发现非常庄重华丽，
于是金箔开始有了各种用途，不再只局限于丹药，
所以千年的历史中，金箔起源于南京，
兴盛于南京，也与南京江宁方山的洞玄观结下不解之缘。
葛洪炼丹
创造金箔的葛仙翁和留下金箔手艺的葛真人最终都丹成飞升而去，
但后世以金箔为业的匠人们并没有忘记他们，
他们将葛玄、葛洪二真人奉为金箔业的祖师爷，
称之为老仙翁和小仙翁，
凡是金箔匠人入门前都要拜二仙翁，
因为这样会得到祖师的护佑手艺长盛不衰。
每年的四月初八葛祖的圣诞日和八月十七葛祖的成道日，
金箔匠人们都会去方山古洞玄观朝山进香，祭拜祖师。
在福建漳州大岸顶大愿堂内，
金箔业曾奉葛洪塑像为仙师，俗称“金王”。
到了每年农历正月初三、正月十六两天，
金箔业老板必前往烧香敬拜。
在佛山一带，联合金箔厂供奉的是葛洪和赵公明，
美华金箔厂供奉的是葛洪和吕洞宾。
而葛洪不仅是金箔业的祖师爷，
也是印染业、洗衣业、盐业、澡堂业的祖师爷。
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打金箔户一直流传着“仙家造金箔”的传说。
至今金箔艺人仍尊称道教祖师葛玄为创造金箔的始祖。
而将金箔锻制技艺发扬光大的则是葛仙翁的玄孙，
道教丹道、医道集大成者—葛洪。
葛仙翁与吕洞宾打箔斗法
葛玄：道教灵宝派祖师
——金箔锻制技艺的鼻祖（人称：葛仙翁，别号葛仙公）。
葛洪：道教丹道、医药之集大成者
——金箔锻制技艺发扬光大（人称：小葛仙翁）。
葛洪是葛玄的玄孙，葛玄是葛洪的从祖，
也是师祖。被世人尊称为“二葛”。
葛玄—中华金箔开山鼻祖
金箔的创造始祖是道教的太极左公葛玄真人，
拜三国方士左慈为师，
人们尊称他为葛天师或者葛仙翁，别号葛仙公。
南京江宁方山洞玄观是葛玄天师的道场。
三国时期吴国皇帝孙权仰慕葛玄真人道德玄妙，
为了使真人能留在吴国传经授道，
孙权大帝在当时的京都建邺（也就是现在的南京江宁）
方山修洞玄观供养真人。
葛玄
于是葛玄真人便留于方山采药炼丹、清修传道，
最后在洞玄观丹成白日飞升而去，
至今方山的洞玄古观还有仙翁炼丹井和洗药池等遗迹。
清代乾隆皇帝下江南私访时，也曾专程探访金箔的秘密，
并拜谒葛仙翁的金箔祠堂。
古方山道观遗址
葛洪—金箔锻造集大成者
葛玄真人是葛洪真人的从祖，
所以人们尊称葛洪祖师为小仙翁。
葛洪真人是道教丹道、医药之集大成者，
他在丹道和医药的方面著作很多，
流传后世的有《金匮药方》《肘后备急方》《抱朴子》等，
而金箔便是葛洪真人在金陵的方山洞玄观所发现的。
据传，葛仙翁飞升之后，
其玄孙葛洪真人得到了仙翁留下的诸品妙经，
来到了仙翁飞升的地洞玄观采药炼丹，
用仙翁所遗留的丹井练出诸品灵丹，却苦于难以储存，
每次因为放置久了而药性流失。
苦恼的葛洪真人尝试了多种方法都难以保持丹药的药性。
一天真人翻出了观中当年大皇帝经常送来供养仙翁的黄金，
而且有的黄金都被锻打过。
真人随即用药捣将黄金捣成薄片包裹丹药，
发现丹药存放时，不再流失药性。
于是真人将这个方法传给了弟子，
随之金箔也兴盛于南京各地。
后来一些皈依道教的手艺人学到此法，
回到家中试着用金箔装饰器物，发现非常庄重华丽，
于是金箔开始有了各种用途，不再只局限于丹药，
所以千年的历史中，金箔起源于南京，
兴盛于南京，也与南京江宁方山的洞玄观结下不解之缘。
葛洪炼丹
创造金箔的葛仙翁和留下金箔手艺的葛真人最终都丹成飞升而去，
但后世以金箔为业的匠人们并没有忘记他们，
他们将葛玄、葛洪二真人奉为金箔业的祖师爷，
称之为老仙翁和小仙翁，
凡是金箔匠人入门前都要拜二仙翁，
因为这样会得到祖师的护佑手艺长盛不衰。
每年的四月初八葛祖的圣诞日和八月十七葛祖的成道日，
金箔匠人们都会去方山古洞玄观朝山进香，祭拜祖师。
在福建漳州大岸顶大愿堂内，
金箔业曾奉葛洪塑像为仙师，俗称“金王”。
到了每年农历正月初三、正月十六两天，
金箔业老板必前往烧香敬拜。
在佛山一带，联合金箔厂供奉的是葛洪和赵公明，
美华金箔厂供奉的是葛洪和吕洞宾。
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